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Le recueil de poésie Râbî’at al-athâfî: Khafq Janâhayn.. Poésie à deux voix des poètes marocain Abdelrahman Boutaïb et syrienne Rawda al-Dakheel offre une exploration fascinante de la dualité créative. À travers un dialogue poétique innovant, il soulève une question fondamentale : la poésie est-elle un discours monopolisé ou révèlera-t-elle sa pluralité intrinsèque ?
Une construction poétique dialogique
Dès les premières pages de Râbî’at al-athâfî, récemment publié aux Éditions Al-Nawras, la structure des poèmes se révèle d’une ingéniosité marquante. Abdelrahman Boutaïb pose un sens initial, avant que Rawda al-Dakheel n’intervienne avec une réplique qui redirige le propos de manière consciente. Chaque voix n’est pas un simple commentaire, mais un acte interprétatif qui remet en question la première signification, suggérant des alternatives tout en déconstructant les certitudes poétiques.
Un théâtre de visions contrastées
Ce dialogue entre les deux voix confère au recueil une tension dramatique où s’affrontent deux visions du monde : l’une visant à fixer le sens, l’autre à le contester. Les thèmes abordés — patrie, amour, mémoire, et désillusion — se redéfinissent à chaque échange, témoignant d’une recherche linguistique en constante évolution, où le concept de patrie, par exemple, est reconstruit à chaque embrayage, révélant une langue en quête de sa propre définition.
Une architecture textuelle audacieuse
Ce qui distingue cette œuvre, c’est son approche non seulement sur le plan sémantique mais aussi sur celui de la forme. L’alternance entre le texte original et sa réplique crée un rythme unique, fondé non pas sur la métrique traditionnelle, mais sur l’oscillation et la tension. Le lecteur est constamment suspendu à la question de savoir si la réponse de l’autre voix va intégrer ou contrecarrer l’assertion précédente. Cette anticipation enrichit l’expérience de lecture, devenant une part intégrante de la jouissance poétique.
Un espace de négociation linguistique
Ce recueil révèle une compréhension fine de la nature du langage poétique, qui ici n’est pas simplement un moyen d’expression, mais un terrain de lutte et de négociation. Les textes de Boutaïb évoquent une densité sémantique, tandis qu’al-Dakheel s’emploie à désamorcer cette densité à travers une langue subtile, exploitant à la fois le vide et le plein. Les différences entre les voix ne se limitent donc pas à des changements de ton, mais proposent une conception même de la poésie : s’agit-il d’une construction ou d’une déconstruction ?
Une écriture relationnelle et partagée
Râbî’at al-athâfî peut également être perçu comme un examen de l’autre au sein de soi. Chaque voix s’exprime en présence de l’autre, transformant l’acte d’écrire en une dynamique relationnelle. Cette expérience revitalise l’idée de l’écriture commune, mais en adoptant une approche plus radicale, où se partage l’angoisse poétique.
Ce recueil n’offre pas de réponses toutes faites. Au contraire, il engage le lecteur dans un jeu de sens complexe, incitant à une relecture, une comparaison, et une écoute attentive des non-dits. C’est un texte qui se réécrit à deux, non pour se répéter, mais pour questionner sa propre valeur. Cette mise en doute, devenue essence esthétique, transforme la poésie en un espace ouvert, capable d’accueillir ce qui ne peut se dire qu’à travers deux voix.
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